تبحث هذه الدراسة في تاريخ طباعة مصحف الخطاط أحمد الباري في مطبعة محمد هاشم الكتبي بدمشق، من خلال مقاربة ببليوغرافية توثيقية لأربع نسخ، وتحليل ما تحمله من بيانات وقرائن زمنية متباينة. وتركّز على إشكالية تعدد التواريخ، ولا سيما 1411هـ و1415هـ، مستندةً إلى الشواهد المثبتة في المصاحف والمصادر الفهرسية والموافقات الرسمية، مع الاستعانة بنسخة تم طبعها بمطبعة دار الفكر. وتخلص الدراسة إلى أن اختلاف التواريخ لا يعني بالضرورة تعارضها، بل قد يعكس مراحل متعاقبة في إنتاج المصحف ومراجعته وإخراجه، مؤكدةً أهمية التمييز بين تاريخ الإذن بالطباعة وتاريخ الطباعة الفعلي في توثيق المصاحف المطبوعة.

تأتي هذه النسخ ضمن النماذج المصحفية التي توثّق حضور المصحف وتنوّع تجارب طباعته وانتشاره في مناطق مختلفة من العالم الإسلامي

"المكتبة القرآنية" أداة في تشكيلها وليست مجرد انعكاس للمعرفة. وأن طريقة ترتيب الكتب هي فعل معرفي يحدد ما نراه أصلًا وما نراه فرعًا، وما نراه مركزًا وما نراه هامشًا، وليست عملًا تقنيًا محايدًا.